Администрация Городского округа Балашиха Управление культуры Администрации Городского округа Балашиха
 
 

Насир-и Хусрау (Хосров) 

Сафар-Намэ

(Книга путешествия)

Титульный листкарта Арабского полуостроварепродукция с офорта

                                Титульный лист              Карта Арабского полуострова   Репродукция с офорта

Насир-и Хусрау (Хосров).  Сафар-Намэ. Книга путешествия / (Хосров) Насир-и Хусрау; ред. В.А. Гордлевский, И. Ю. Крачковский;  пер. Е.Э. Бертельса; худож. Е.Я. Хигер. – М.-Л.: Академия, 1933. – 207 с.: ил.  – (Восточные литературы).

Книга содержит репродукции с офортов Е.Я.Хигера и географические карты XII века.

Насир–и Хусрау (Хосров) персидский поэт, философ и религиозный  деятель. Его творчество давно привлекало к себе внимание западного востоковедения. Известный немецкий иранист  Г. Эте издал ряд текстов этого замечательного автора и посвятил ему небольшую монографию.

Насир родился в 1003 году неподалеку от Балха «в местечке Кубадияни». Из его стихов можно только заключить, что у него были небольшие земельные владения, где он занимался сельским хозяйством. Вероятно, доходы от этих земель были довольно значительны, так как только при наличии больших средств можно было в те времена получить такое прекрасное образование, какое получил Насир. Судя по его произведениям, он обладал исключительно обширными познаниями почти во всех областях тогдашней науки. Бывал он в молодости и при дворах правителей Хорасана: об этих событиях упоминается в стихах.

В 1045 году в его жизни наступает внезапный перелом. Прежний образ жизни становится для него постылым, он решает отказаться от всех  земных благ, расстаться со своим положением и совершить паломничество в Мекку.

Какие причины вызвали этот перелом, что толкнуло его на это, вероятно, мы никогда не узнаем. Насир спешно собирается в путь и выезжает из Хорасана в сопровождении своего младшего брата Абу-Саида и маленького слуги индуса. Путешествие продолжается  долгих семь лет.

На всех землях, на всём пути  Насир встречал всюду произвол правителей. В 1052 году он возвращается на родину в Балх и принимается за проповедь, но по возвращении его изгоняют из родного города как еретика. Друзья и родня отрекаются от него, и он находит убежище в предгорье Памира. В суровом уединении возникли все  те произведения, которые сделали его имя одним из величайших имен в истории персидской литературы.

Произведения Насира были многочисленны, но до нас дошли сравнительно мало. На первом месте стоит его философский диван (сборник стихов), поэмы  «Книга просвещения» и «Книга счастья». Кроме поэтических произведений он оставил интересные прозаические  работы и среди них «Сафар-намэ» (Книга путешествия). Эта книга – одно из немногих дошедших до нас прозаических произведений раннего периода персидской литературы. Во время своего путешествия по Сирии, Триполису, Бейруту, Египту и Мекке Насир вел дневник. Автор живо рассказывает о том, что видел. Архитектурные памятники,  картины быта, описание фатимидского двора, жизнь среди кочевников встают перед глазами читателя.

 Как источник информации для ознакомления с жизнью Востока того периода «Сафар-намэ» неоценима. В книге Насира вы увидите средневековый Восток таким, каким он был. Написана она чрезвычайно просто, предназначена для самого широкого круга читателей. 

Книга получена в дар от читателей библиотеки-филиала № 5.